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綏德石雕:石不能言最可人

行業(yè)動態(tài)   2021-09-04 10:48:53  瀏覽:1431 查看原文


 綏德“天下第一樓”

形態(tài)各異的綏德石獅

綏德石雕藝人鮑武文在其創(chuàng)辦的綏德石雕傳習所內進行石雕創(chuàng)作

綏德石雕藝人鮑武文與其創(chuàng)作的石雕作品

 綏德石雕藝人鮑來德(右)正在給兒子講解石雕技藝的注意事項


   無定河從榆林市綏德縣穿城而過。河上有座千獅橋,因橋上雕刻了上千只神態(tài)各異的石獅子而得名。進城過了橋,沿無定河向南,有一座高大的石牌樓,上面鏤空的石雕花紋栩栩如生……

   綏德是陜北石雕的富集地,享有“石雕之鄉(xiāng)”的美譽。走在綏德的大街小巷,你常能看到種類各異的石雕藝術作品。石雕,是綏德最具代表性的文化符號之一,也是綏德人心中的驕傲。

   “南方的才子北方的將,陜北出的好石匠?!边@石匠,說的就是綏德縣以四十里鋪鎮(zhèn)為主的綏德石匠。他們就是擅長石雕技藝的藝人。一塊普通常見的石頭,或巴掌大,或幾米十幾米見方,在石雕藝人手中,錘一錘、鑿一鑿,就會變成一件精美的藝術品。

   “沒有圍墻的石雕藝術中心”

   從綏德縣城出發(fā),沿210國道一路向北至四十里鋪鎮(zhèn),長達20多公里的道路兩旁,不知從何時起,早已變成了“沒有圍墻的石雕藝術中心”,向八方來客大方地展示綏德精湛的石雕藝術。

   8月3日,記者來到綏德縣四十里鋪鎮(zhèn),看到210國道兩旁布滿了生意興隆的石雕作坊。地上立著龍柱,蹲著石虎,站著石人石佛。其中最大最常見的則是石獅子。這里的石獅子早已享譽海內外。

   “綏德石雕藝術最精彩的是石獅子文化。綏德石雕種類多達百余種,尤以石獅子這種藝術品與人最為親近?!遍L期研究綏德石雕的當地學者、綏德縣博物館退休干部李貴龍表示,綏德石雕與陜北人的生產、生活、精神世界乃至生命融為一體,凡有人的足跡,就有石雕的蹤影。

   李貴龍告訴記者,綏德石雕種類繁多,用途各異,主要有以下幾種類型:與人民生活、生產息息相關的器用石雕;以石當紙刻繪的精美畫卷;牌坊、亭塔廊柱石雕藝術;碑碣石雕藝術和石獅子文化。而石雕藝人精雕細刻的手藝和傳統(tǒng)古典的審美情趣,則在當地千獅橋、天下第一樓、永樂大道石刻長廊等建筑物上得到了充分發(fā)揮和展現。

   在許多當地人看來,綏德石雕藝術是“綏德漢”情感的一種宣泄,它凝結著“綏德漢”純樸、直率、頑強拼搏的品格,也象征著綏德男人高大、英威、彪悍的氣質,更能體現“綏德漢”那種英勇頑強、不屈不撓、頂天立地、與時俱進的精神。

   據考證,綏德石雕形成于秦漢時期,作為一種獨立技藝和產業(yè)已有兩千余年的歷史。秦公子扶蘇監(jiān)軍駐上郡時的“太子府”“賞月臺”遺址,出土的500多件東漢畫像石,都是綏德石雕歷史悠遠的佐證。

   從古至今,綏德的石雕藝人,以明快簡括的刀法,大膽隨意的想象和自然嫻熟的雕刻技術,雕出了“綏德漢”五彩斑斕的情感世界。無論是雕刻的人物、山水、花草等工藝品,還是雕刻的石獅、龍柱或石牌坊等大型建筑物,不管是從地下挖掘出的漢畫像石,還是世代相傳珍藏在老鄉(xiāng)家炕頭的石獅子,都發(fā)展了傳統(tǒng)的石雕技藝,使其繼承、再造了石雕的新意。

   如今,綏德的石獅子遍布全國各地,還遠銷日本、新加坡、馬來西亞、美國等國家。走進綏德縣城,到處都可感受到石雕藝術的博大和厚重。

   “玩石頭”的藝術家

   在四十里鋪鎮(zhèn),記者見到了當地赫赫有名的石雕藝人鮑武文。年近七旬的鮑武文是綏德炕頭石獅子的省級代表性傳承人,也是綏德縣最早創(chuàng)辦石雕廠的人,以雕石獅子出名。

   “一件作品從選料到雕刻成型的過程中,不只體現其形,更多的是雕刻者本人的審美和情感表達?!滨U武文說,“在腦子里想好石獅子的姿勢,雕出來的石雕就會生動活潑。做得多了,一塊石頭上獅子頭在哪里、腿在哪里,也就了然于胸。”

   作為一名土生土長的綏德人,鮑武文從小就癡迷石雕,常常結束一天的勞動后,就偷著去學雕刻石獅子。13歲時,鮑武文挑起家庭重擔,從最開始的木匠成長為石雕藝人。

   20世紀80年代初,鮑武文和幾個志同道合的窮哥們一起辦起了石雕廠?!澳菚r廠里設備簡陋、產品單一、人員少,只能生產傳統(tǒng)的石獅子?!滨U武文回憶說,出乎意料的是,他們手工雕刻的石獅子很受歡迎,廠里的訂單越接越多,石雕廠也逐漸發(fā)展成了當地規(guī)模最大的武文石業(yè)有限公司。

   如今,鮑武文已是綏德石雕國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,還被聯合國教科文組織、中國民間藝術家協會授予“中國民間工藝美術家”稱號。雕刻技藝精湛的鮑武文被當地人親切地稱為“玩石頭”的藝術家。

   多年來,一批批當地人前來向鮑武文拜師學藝,馬應武就是其中一位。他的主要工作是在石頭上雕刻花紋。鑿子鑿刻在石頭上,有節(jié)奏地發(fā)出錚錚的聲音。通過一遍遍的鑿刻,馬應武的生活也發(fā)生了變化。2019年,馬應武脫了貧。此外,武文石業(yè)有限公司還安置了馬喜平、鮑霞云、鮑富安、馬莊等石雕藝人,他們的人均年收入達到3萬元至7萬元?!拔乙彩窃谪毟F家庭出生,自己窮過,就想幫助更多人脫貧?!滨U武文說。

   過上好日子的馬應武跟人說話時,皺紋都笑得擠在了一起。鮑武文也沒有讓自己閑下來。他說,自己教過的一些徒弟紛紛有了各自的企業(yè)和徒弟。為了傳承和推廣石雕這門手藝,在綏德縣相關部門的支持下,他還建立了綏德石雕傳習所,目的是吸引更多的人參與進來,關注和保護綏德石雕這個非物質文化遺產。

   目前,綏德全縣的石雕從業(yè)人員達1000多人。石雕企業(yè)帶動了周邊的石料采掘業(yè)、石料加工業(yè)、運輸業(yè)、石雕建筑業(yè)等相關產業(yè)發(fā)展,給2000多人創(chuàng)造了就業(yè)機會,使600多戶貧困戶脫貧致富。

   雕刻美好生活

   與其他非物質文化遺產有所不同的是,綏德石雕的發(fā)展并沒有落后于時代,而是隨著時代進步,其發(fā)展也更加蒸蒸日上。1986年,綏德縣選送了300多只精美的炕頭石獅子,在北京展出后引起轟動,各路媒體相繼報道,引起了中外專家的震驚,被稱為“母體的藝術”“眾藝之源”。這次展出為綏德石雕事業(yè)發(fā)展帶來新機遇。

   也是在這次發(fā)展新機遇中,與鮑武文同時代的當地石雕藝人鮑來德迎來了事業(yè)發(fā)展黃金期。受祖輩的熏陶,鮑來德將石雕手藝傳承下來。從為了生計而雕到為了藝術而雕,再變?yōu)閻酆?,多年來,鮑來德雕出了許多得意作品,其所創(chuàng)辦的企業(yè)也是蒸蒸日上。

   石雕種類很多,小到景觀小品,大到宏偉建筑,各具特色。鮑來德最拿手的是立體原雕,就是用石頭雕出原體動物的動態(tài)造型、面部特征,尤其是雕石獅子,各個兇猛威武,栩栩如生。

   粗雕、精雕、細刻、打磨……一件完整石雕作品的誕生需要經過多道工序。也正是在這樣一道道講究“工匠精神”的工序中,石雕藝術已漸漸融入鮑來德的血液中。后來大兒子出生,鮑來德為其取名鮑磊。“石頭是我生命中不可或缺的部分,為兒子取名鮑磊也是希望下一代能傳承我們這代石雕藝人的手藝?!滨U來德說。

   與父親一樣,從小耳濡目染石雕藝術的鮑磊漸漸對石雕產生了興趣,并最終與父親一道,共同經營起自家的石雕企業(yè)。

   不過,作為綏德當地年輕一代的石雕藝人,鮑磊對父輩那種純手工雕刻的技藝并非完全繼承,視野更寬、思路更活的鮑磊將發(fā)展方向重點放在了以數控機床為主的機器雕刻上?!笆袌霏h(huán)境早已不同,如果不敢創(chuàng)新前進,想保住飯碗都難,更談不上傳承?!滨U磊坦言。

   鮑磊也與父親有著同樣的思考:石雕手藝總需要人去傳承,如何在當今環(huán)境下傳承,他有著自己的想法?!俺巳粘C器雕刻外,我們還將瞄準手辦等新興產業(yè),手工做一些精致小巧的石雕藝術品,這樣既可滿足市場需求,提高產品的附加值,也能確保我們的石雕手藝后繼有人?!滨U磊說。

   作為當地最具代表性的非物質文化遺產,綏德石雕通過產業(yè)化發(fā)展,更好地融入了現代市場,既保持了傳統(tǒng)的手工藝特色,又綻放出新鮮的生命活力。這里的石雕藝人們,正攜手雕刻著更美好的生活。(陜西日報 周明文/圖)

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