一往桃花源，千春隔流水。
——李白
如果說陶淵明筆下的桃花源是一派自足寧靜的田園生活，那么李白則給了更多的留白空間。一個寥寥數(shù)筆的田園理想，有人愿以此構(gòu)造一座城。空間敘述詩人劉榮祿以其藝術(shù)化的筆墨，著色當(dāng)代田園生活的濃淡點滴。
飛檐翹角、高門大院，藍(lán)城桃花源以蘇派園林建筑風(fēng)格營造出古典美學(xué)風(fēng)范。幾進(jìn)落地的大窗、高級灰色調(diào)則用更利落的方式回應(yīng)建筑及院落的規(guī)整之美。
光、風(fēng)、雨，瞬息變幻在通透空間中自由流轉(zhuǎn)，讓人無限接近生活真實的樣態(tài)。古樸自然的大地色系輔以鈷藍(lán)及金屬質(zhì)感，在內(nèi)斂的東方色系中調(diào)入愉悅光澤。
城市和鄉(xiāng)村之外，第三種人居方式
?？抡J(rèn)為，當(dāng)代人不只生活在對立的空間中，還生活在夢的空間、想象的空間、感覺的空間中。視野開闊、舒適簡約、詩意流淌的居住空間，開啟了城市和鄉(xiāng)村之外第三種人居方式。
“豎畫三寸，當(dāng)千仞之高，橫墨數(shù)尺，體百里之迥。”設(shè)計師將肌理各異的石材鋪陳于多處空間，渲染出濃郁的東方水墨意象?！白陨较露錾綆p謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?！敝袊剿嫷膶徝烙^感，溢于細(xì)節(jié)之上。
“在新東方的表層形式之下，整合運用了意大利及北歐的內(nèi)在簡約精神，以素雅大氣的線條來呈現(xiàn)室內(nèi)空間?！?藍(lán)城桃花源這一理想居所，既治愈了現(xiàn)代人的精神鄉(xiāng)愁，又保持了當(dāng)下生活的簡約節(jié)奏。
在小鎮(zhèn)，守望詩酒田園
藍(lán)城桃花源開啟了低密度田園生活的序篇，而院落將田園生活的精粹發(fā)揮到極致，自然與人，在建筑中相互觀照。時令變化讓空間隨時都浸潤在風(fēng)景之中，氤氳著棲居田園的詩意。
中國詩文講求工整平仄，中國山水則重視形和意的表達(dá)。具象繪形、抽象寫意成了整座“桃花源”重要的設(shè)計語言。精選陳設(shè)或優(yōu)雅對稱、或靈動輕盈，都將“形”的美演繹得淋漓盡致。
絲質(zhì)面料定制的繪面柜體讓客廳空間在使用上更具靈活性。點綴空間的燭臺、花瓶選用Georg Jensen、iittala、Tom Dixon、Jonathan adler等現(xiàn)代簡約設(shè)計品，在新東方風(fēng)格的空間中，營造出輕盈靈動的氛圍。
心安處，歸桃源
以至高人居標(biāo)準(zhǔn)定義生活，每一個獨立空間的生活場景，組成了中國人骨子里追求的房前屋后的天倫之樂。在此悠然居所中，對人生、事物、世界都會有全新的領(lǐng)悟。
在“空間敘事詩人”劉榮祿的筆下，桃花源深處的愜意生活平實之中又添一份韻味。試問誰不想，每一天的日子都能寄情山水、以詩言志。
